Путем абсолютно не сложных манипуляций власти могут вычислить того, кто заказал и разместил эту рекламу. И мое мнение, что их надо наказать по полной, что бы в следующий раз задумались, а стоит ли раскручиваться на чужом горе.

Тезис: Каждый социальный слой, в котором жило тело усопшего, накладывает свой отпечаток на ритуал похорон и соответствующее его отражение в ОИЧ (в общем инфопространстве человецей). . Доказательство: Это Наш Постулат от 20 Июня 2015, а постулаты, как известно, доказыванию не подлежат. . Например, кажись, в Новом Орлеане, что в пиндосии, негры своих хоронят под весёлую джазовую музыку. Гроб подкидывают, крутят. Короче, это больше на карнавальное шествие похоже, чем на похороны. И ничё. . Что тогда, в свете такого Знания, можно сказать об этих похоронах? Какова аудитория, близкая к усопшей, такова и реклама. Оцениваем объективно и без прикрас. И нечего обижаться. Служили, пока живые были, мамоне и Мороку? Ну вот мамона и Морок и отдали должное. Создали соответствующий антураж. Всё в этом и потустороннем мире взаимосвязано, как ни крути. Аминь.