Хочу предложить вам фоторассказ об открытии выставка "Сокровища Гималаев" в Москве

Вкратце еще раз расскажу о самой выставке. 28 марта на арт-площадке Ветошный (Ветошный переулок 13) открылась большая выставка буддийского искусства стран Гималайского региона. На выставке представлены более 300 экспонатов. Экспозицию можно условно поделить на 5 видов экспонатов 1. Статуи. Металлические статуэтки йидамов, защитников и будд. О них чуть подробнее расскажу ниже

Тханки. Живописные изображения защитников, йидамов и будд. Живопись по ткани. Их я фотографировать не стал, потому что не вижу особого смысла фотографировать картины :)

Ступы. Ритуальные сооружения символизирующие просветленный Ум. О них тоже скажу ниже

Ритуальные предметы

Фотографии режиссера Кирилла Серебренникова и художника Олега Кулика, которые были сделаны ими во время их путешествий по Тибету, Непалу и Бутану

Кроме того, на выставке постоянно работает чайный "уголок", где можно отведать изысканные сорта чая, которые готовят мастера чайной церемонии :)

Ежедневно на выставке проходят кинопоказы, лекции и мастер-классы. Ну и ко всему прочему три раза в день можно послушать бесплатную экскурсию. Подробная программа на сайте выставки Вот вкратце то, что представляет из себя выставка. Теперь расскажу об открытии. Я приехал минут за 20 до начала официальной церемонии. Народу уже было полно. Много журналистов и официальных лиц

Я решил немного пофоткать людей

Появились позитивные организаторы благотворительного фонда Red Nose (на фото справа и слева). Они помогают больным детям, которые нуждаются в финансовой поддержке. Собирают средства на операции, лекарства и реабилитацию

Хорошие, позитивные люди, молодцы! Заряжают всех окружающих позитивом! Люблю их :)

Игги Поп и Зизи Топ уже не те :)

Всюду ходили парни и девушки в национальных нарядах (то ли тибетских, то ли бутанских)

Загадочная

Эта девушка вообще пользовалась популярностью среди фотографов :)

Писательница, преподаватель Института стран Востока РАН, главный редактор журнала «Буддизм.ру» и издательства "Ориенталия" и просто очень хороший человек Елена Леонтьева

Самый колоритный посетитель выставки :)

Чайный мастер в этот день не отдыхал, все время к его столу стекались посетители

Теле- и радиоведущая Азия

Олег Кулик тоже пришел чуть раньше, и его тут же взяли в оборот журналисты

Олег уже несколько лет практикующий буддист

"После того, как я стал буддистом, мне перестали сниться кошмары. Серьезно. Больше никаких плохих снов, только эротические", - пошутил он

Еще он сказал, что буддийские практики сделали его счастливее. И я ему верю :)

Появился и Кирилл Серебренников, его тоже окружили журналиста

Кирилл сказал, что буддизм ему очень близок, но о не может назвать себя практикующим буддистом. "С моим графиком жизни очень трудно проводить много времени в медитации. Хотелось бы больше". Однако сказал, что собирается поехать на 10-тидневный курс буддийской практики Випассана, которая будет проходить в одной из восточных стран

На нем я заметил традиционную буддийскую "веревочку благословения"

Пока Кулик и Серебренников давали интервью, посетителей развлекала традиционным тибетским горловым пением Чайнеш Байтушкина

Потом начались выступления официальных лиц. Первым выступил Кирилл Серебренников

Он был краток, а журналисты расстреляли его из десятка фото- и видеокамер

За ним Олег Кулик. "Ооом" :)

А потом на сцену вышел посол Непала в Москве Рави Мохан Сапкота

Очень забавный и позитивный дядка

Говорил долго, звал всех в Непал "и не один раз, а много-много раз" (с) и обещал визовую поддержку :)

Слева от него переводчик

Потом вышел заместитель начальника управления по связи с религиозными организациями Правительства города Москвы Антон Игнатенко. Он поблагодарил организаторов проекта. «Спасибо за то, что несете свет духовности, свет разума в Москву, столицу России, для которой буддизм составляет неотъемлемую часть культурного и религиозного наследия» (с)

Ну и после всех этих речей, президент Российской ассоциации буддистов Алмазного пути Александр Койбагаров, который был ведущим церемонии от лица Международной общественной организации «Культурное наследие Гималаев», вместе с послом и представителем Правительства Москвы торжественно разрезали символическую ленточку и выставка была объявлена открытой

После этого посетители разбрелись по залу с экспонатами. Специалист по тибетскому языку и буддийской культуре Владислав Ермолин рассказывает послу об экспозиции

Кстати, посол не говорит по-русски, но отлично говорит по-английски

Остальные пошли разбираться с экспонатами сами

И фоткать Кстати, на второй день работы выставки решено было запретить фотографирование. И сейчас расскажу почему

Проблема в том, что люди не пытаются разобраться в том, что видят, не слушают и не читают. Они фотографируют статуи и тханки защитников, а потом подписывают их в духе: "буддисты поклоняются демонам". Поэтому считаю своим долгом рассказать пару слов о том, что же это за страшные изображения

Суровые и страшные существа изображаемые буддистами - это Защитники, то есть Будды в гневной форме. Это не значит что они злые. Есть известная римская поговорка "si vis pacem, para bellum" (хочешь мира - готовься к войне). Всем известно, чем ты страшнее выглядишь сам, тем меньше шансов, что у кого-то возникнет желание проявить агрессии против тебя. Так гневные энергии защищают

Но самое главное понять, что все эти Будды - это не что-то отдельное. Не какие-то боги или сущности. Это лишь отражения разных аспектов нашего собственного сознания. Они показывают наши качества. Сочувствие, мудрость. В случае с защитниками - они показывают наше действенное сочувствие, нашу силу. Каждый атрибут в этих изображениях не случаен и символичен. Например, бусы из черепов - демонстрируют победу над страхом смерти. А люди, которых обычно топчут защитники - это наше собственное эго, которое мешает нам достичь просветления

Вот в двух словах про защитников, если возникнут вопросы, пишите их в комментариях, с удовольствием отвечу. Скажу пару слов и про Будд

Как я уже написал выше, Будды - это не боги и не какие-то отдельные сущности. Будды - это разные аспекты нашего собственного ума. Они помогают нам сосредоточится именно на тех качествах ума, которые мы хотим развить. Например, если мы медитируем на Будду сочувствия Авалакитешвару (Любящие глаза), мы таким образом развиваем сочувствие в себе

А вот одна из Будд в женской форме. Основным мужским качеством в буддизме считается активность, а женским - абсолютная мудрость

Абсолютного развития можно достичь только объединив женские и мужские качества. Это демонстрируют Будды в союзе (мужская и женская форма обнимающие друг друга). Я не сфотографировал такие статуи, но они на выставке есть. Вот так выглядит традиционный буддийский алтарь. На нем Будда, некоторые ритуальные предметы и 5 видов подношений: огонь, вода, цветы, благовония и рис. Подношения делаются не для того, чтобы "сдобрить" Будду, а для того, чтобы в своем собственном сознании развить щедрость и гармонию

Ступы, как я уже сказал выше, символизируют просветленный ум. Каждый элемент в нем несет смысловую нагрузку. Ступы бывают разные по форме и размерам, но суть у них одна, напомнить нам о просветлении. Также в ступы закладываются мантры, драгоценности и реликвии

Гао. Многие буддисты носят его на шее. Часто туда закладывают реликвии и благословленные ламами предметы

Барабанчик для начитывания матр. Вращая его по часовой стрелке буддисты распространяют позитивную энергию матр в пространстве :)

На выставке еще куча всего интересного! Но фотографировать все это не вижу смысла.

Ну вот и все, пожалуй, если есть вопросы, задавайте :)

• Телеграм
• Дзен
• Подписывайтесь на наши каналы и первыми узнавайте о главных новостях и важнейших событиях дня.