Историю надо знать самому, а не по-наслышке. Добровольное присоединение Казахстана к России произошло не при Петре I. О том, что главные союзники России - это армия и флот не говорят, а сказал Александр III. Не пойму, почему бы Вам прямо не сказать, что Казахстан нужно присоединить к России? А также, что в Казахстане ущемляют права русских и изгоняют их оттуда, с помощью постепенного внедрения своего языка? А миллионы русских, живущих там, причем хорошо живущих, имеющих работу или собственный бизнес, и никуда уезжать не собирающиеся - это грандиозная выдумка? Что там геноцид русских, как в/на Украине. И вообще, что казахи - это чурки, также как американцы - пиндосы, а европейцы, со своими санкциями, козлы. Кругом враги. Россия должна быть для русских. Единственный язык, который должен быть везде главным - русский. Потому что не знаем мы англицких и не хотим знать. Пусть и пишем сами не грамотно, историю отечества не знаем. Это потому что в школе плохо учимся. Традиций своих, кроме пития, не соблюдаем, потому что нам уже ближе массовая культура и потребление товаров, придуманных буржуями Запада.

Значит, те миллионы русских, кто остался, их не выгнали? Получается выгнали не нужных русских, кого не хотели, чтобы они остались? Но по правде, никто никого не выгонял. Уехали те, кому было не по душе, что Казахстан стал независимым государством, кто испугался, что им теперь нет перспективы Если бы кого-то из русских действительно выгнали бы, то в России нацболы подняли бы такой вой. Это было бы во всех газетах. Многие, кто уехал вернулись потом обратно. Как они сами говорят, поняв, что народ в Казахстане получше, чем в России. И еще потому что они там нахер никому не нужны. Их, пришлых русских, называют там "казахами" и вовсе не рады их приезду. И те, кто остался или вернулся, не прогадали. Сейчас в Казахстане люди (и русские и казахи) живут даже лучше, чем в России. Уехали и не вернулись только те, кто и так не любил в душе казахов, т.е шовинисты и расисты. Такие как ты, например, называющий их "чурбанами". Теперь вы, уехавшие, рассказываете там сказки о том, как вам "несладко" жилось в Казахстане, какой там был ужасный "геноцид". Откуда такая ненависть к казахам? Что они плохого вам сделали? И потом, почему такие как ты ("тролли") сразу переходите на оскорбления? Это что, показатель "духовитости" мужика? Я не отвечаю оскорблением на оскорбление. Как говорил М. Твен, "Не спорьте с идиотами. Иначе Вы опуститесь на их уровень, где они задавят вас своим опытом".

Вообще-то, в Казахстане, нет радикальных националистов. Иначе, они, по-любому, пытались бы заявить о себе. И тут заслуга не только Назарбаева. Просто в Казахстане, в самом народе нет почвы для радикального национализма, как это наблюдается в России.

"Молодежь еще уступает место в транспорте, не глядя на национальность. Где-то ты поможешь коляску поднять, где-то тебе руку подадут. Иду и лыблюсь, а в душе тревога: неужели это может когда-нибудь закончиться?" Разве вежливость и воспитанность бывает избирательной по национальному признаку. Разве всё не зависит просто от воспитания и природной человеческой доброты? Почему Вы сами переходите здесь на национальности? Просто Вам не хватает смелости честно признаться: "Не нравится мне, что в Казахстане казахи говорят на казахском." Получается, те из русских, кто в Интернете, с пеной у рта поливают грязью так называемых "чурок", честнее, чем Вы? Может Вам не позволяет признаться лишь Ваша воспитанность? Удачи!

Но почему Вы думаете, что "это может когда-нибудь закончиться?" Почему Вы думаете, что перестанут "уступать место в транспорте, не глядя на национальность?" Перестанут помогать коляску поднять, где-то руку подать пожилым? Почему Вы это связываете это с изменениями в национальной политике, с "новым" Казахстаном? Разве вежливость и порядочность только прерогатива "прежнего", русскоязычного Казахстана? Многие ребята из сельской местности воспитаны своими дедами и отцами даже лучше, чем городские (русские или казахи). С чем связаны эти Ваши тревоги? Разве казахи из сельской местности все такие "дикари"? А может дело в том, что мы с Вами не очень воспринимаем их "сердцем" (не умом). Они уже все разговаривают по казахски, громко смеются и вообще ведут себя как "новые хозяева жизни". Но почему-то я никогда не видел у них ненависти или высокомерия к русским и русскоязычным. А в России такой расизм и ксенофобия сейчас ощущаются на бытовом уровне очень сильно. Но может казахи просто немного раньше времени хотят говорить свободно на казахском языке в Казахстане? И поэтому их не все понимают на этом языке? Может они нас просто немного "бесят" внутри, русских и русскоязычных? Включаешь телевизор - они там со своими бесконечными концертами, неуклюжим юмором и непонятным "гоготаньем"? Я не знаю, насколько расизм может быть биологическим, но знаю, что как белые, так и азиаты, в целом субъективно не очень воспринимают африканских негров. И многие не сознательно, не потому что ненавидят их за что-то. Просто они "другие", чуждые по внешности и культуре. Также русские и русскоязычные не очень воспринимают типичных азиатов, с их расовыми и национальными особенностями. Просто они, и негры и азиаты, другие, чем русские. Кроме того, что я воспитывался на русской классике, я воспитывался при социализме. Дело даже не в строе, не в советском интернационализме. Я, как и другие городские казахи, жил в одной субкультуре с русскими ребятами. Вместе мы слушали и играли "Машину времени", "Воскресение", "Землян" и т.д. У нас была советско-русскоязычная урбанистическая молодежная субкультура, в которой не очень важно. кто ты по-национальности. Главное, что ты говоришь на русском. Но расизм и великорусский шовинизм существуют в России и СССР давно. Еще в советское время, несмотря на весь интернационализм советских людей, в быту (на кухнях), среди офицеров в армии, в среде русской молодежи и стариков на лавочках России, такой расизм существовал, как в виде анекдотов про чурок, так и прямого презрения и отвращения к нерусским, особенно азиатам. А сейчас еще и к "лицам кавказской национальности". Это - объективная правда. Азиатского расизма же никогда не было. Может быть, была иногда какая-то ответная реакция, да и то в словесной форме. Но чтобы плохо относиться к русским или другим европейцам, даже сейчас, когда их меньшинство - такого не было никогда в Казахстана. Почему у Вас в душе такая тревога? Может, потому что прежний Казахстан постепенно уходит в прошлое, а мы с Вами еще живем там? Но не хотим мы этого или нет, но история идет своим чередом. И через 20, 30 или 50 лет Казахстан станет национальным государством. Как это есть во всем мире, как это и должно быть по-идее. А насчет бесплатных казахских курсов с Вами полностью согласен. Некоторое время назад, при акиматах, такие курсы открывались. Но сейчас почему-то это дело немного застопорилось. Может денег не выделяют в связи с кризисом? А может, Назарбаев, сам теперь не торопится с внедрением языка, учитывая события на Украине? Как-то недавно он сказал, что ущемление при приеме на работку в госорганы по знанию языка будет строго наказываться. На последнем съезде Нац. ассамблеи народов Казахстана он сам предложил идею многонационального квотирования (представительства) в органах власти.

Спасибо, Вам также удачи! Я уважаю историю. Понимаю огромную прогрессивную роль, которую сыграли русские люди в судьбе казахов. Я, как и Вы, воспитывался на сказках Пушкина, стихах Маршака, романах Толстого. Я люблю русскую поэзию, русскую музыку, русскую живопись. Я также не уважаю тех новоиспеченных националистов, которые, как Вы говорите, в советское время с трибун говорили пламенные речи о дружбе народов, а сейчас бьют себя в грудь и упрекают русскоязычных казахов за их русскую речь. Вся "личная заслуга" этих "патриотов" казахского языка состоит лишь в том, что они родились в сельской местности или учились в казахской школе. В отличие от большинства городских казахов, которые учились в русских школах и жили с русскими соседями. Да, время тогда было такое. В каждом областном центре была только одна национальная школа. Казахский язык, в самом Казахстане, был на положении падчерицы. У нас, например, его преподавали всего одну четверть и потом вовсе забросили. Даже нас, городских казахов, русские ребята здесь "за глаза" частенько называли "зверьками". Потом, уже в России, в армии, в конце 80-х, я столкнулся с проявлением расизма "на своей шкуре". Я почувствовал себя как тот негр из "Рэгтайм" Милоша Формана. Но сейчас, слава Богу, уже другие времена. У Вас своя правда. У меня своя. Но есть истина. Она заключается в том, Казахстан всегда являлся национальной республикой лишь номинально. Русских и русскоязычных в городах был большинство, поэтому менталитет людей, их культура здесь практически ничем не отличалась от менталитета жителей других городов СССР, а потом России. Правда в том, что неприятие национальной культуры казахов и шовинизм по отношению к ним со стороны русскоязычных есть не только в России, но и в самом Казахстане. В Казахстане русский язык остается основным языком, не только как язык межнационального общения в быту, но даже в госучреждениях. Заседания правительства, брифинги проходят на русском. Президент проводит заседания, в основной части, на русском. Но значит ли это, что так должно оставаться всегда? Разве Казахстан постепенно не должен стать таким же национальным по форме, хоть и многонациональным по составу государством, как Россия, например? Я уже не говорю о странах Прибалтики, Грузии или Украине. Я сам русскоязычный, учился в русской школе, закончил ВУЗ на русском. Наши родители старались дать нам то образование, за которым, как они думали, только и есть будущее. Они осознавали, что казахский язык бесперспективен, что если ты хочешь чего-то достигнуть, то должен учиться на русском. Поэтому, мне, казаху, легче изъясняться на русском. Мне не нравятся когда упрекают городских казахов в употреблении русской речи. Но даже я понимаю, как должно быть с языком в государстве, называющимся Казахстан. Хоть этот процесс, может быть, займет не одно поколение. Вы сами признаете, что большинство казахов - это мирные и добрые люди. По крайней мере, в Казахстане нет скинхедов "по-казахски", никто не пишет на стенах" "Казахстан для казахов" и нет других анти-русских проявлений. Не хотел повторяться, но в Казахстане живут и никуда уезжать не собираются большинство русских. У многих здесь свой бизнес. Многие намеренно отдают своих детишек в казахские садики. Если им хорошо в Казахстане, зачем им уезжать? Уехать или не уехать - это Ваш выбор, продиктованный только Вашими убеждениями и взглядами, но не истинным положением русских и русскоязычных в Казахстане.

Также как детям в Сибири и на Дальнем Востоке.

Вообще-то, 115 млн. долл в год составляет арендная плата. Когда в конце 50-х решили строить космодром в Казахстане, никто не спрашивал у местного населения, хотят ли они этого. Все выгоды и достижения от космонавтики достаются России. Казахстану достаются лишь отравленные гептилом (сильнейшее токсичное вещество) сельскохозяйственные земли и озоновые дыры. Так что, Вы правы, уж лучше пусть Россия уходит с Байконура.

Банановой революции в Казахстане не будет. Потому что менталитет народов Казахстана и России очень схож. Народы близки не только политически, как союзники, но и культурно, исторически тесно связаны. Радикальных националистов очень мало. Основная часть населения Казахстана видит в России своего друга и союзника. К Западу здесь более прохладное отношение. Ближе общие с Российским народом ценности, еще во многом советские и социалистическо-интернационалистические по сути ценности.

Кстати, "засилье", а не "засилие" будет правильно.

Вы, вероятно, имели в виду русских из Казахстана, которые переехали в Омск из северных областей Казахстана? Казахи из Омска, наоборот, стали переезжать из Омска в Казахстан, потому что в России, в последнее время, усилились расистские и ксенофобские проявления. Казахи традиционно проживают в Омске и Омской области, еще с царских времен. Сибирские казахи являются коренными жителями Омска и области. Вот выдержка из Википедии: "Казахи являются коренным народом в Российской Федерации, десятым по численности среди всех этносов страны. Численность казахов в Российской Федерации по переписи 2010 года составила 647 тысяч человек. Большая часть российских казахов проживает вдоль российско-казахстанской границы. Крупнейшие общины проживают в Астраханской (149 415), Оренбургской (120 262), Омской (78 303) и Саратовской области (76 007)." "В Омской области проживет 78 000 казахов или 4,1 % от общей численности населения, и составляет вторую по численности после русских национальную общность." И живут они там очень давно. Насчет хорошей жизни в Казахстане скажу Вам так. Приезжайте, увидите сами. Но Вам вероятно известно, что в России нет гастарбайтеров-казахов. Система БВУ (банков второго уровня) Казахстана развилась раньше российской. Здесь же раньше, чем в России, создали электронное правительство, начали пенсионную реформу, создали стабилизационный фонд и еще многое другое, что Казахстан перенял из лучшего мирового опыта. Народ, как и везде в мире, живет по-разному. Но в целом, никто не голодает. Существует бесплатная медицинская помощь, бесплатное среднее образование, государственные гранты для получения высшего образования, в том числе за рубежом. Продукты, в целом, дешевле, чем в РФ. Пенсии в среднем выше, чем в РФ. Хотя средний уровень зарплаты чуть ниже, чем в России. Но никто не уезжает на заработки, ни в ближнее, ни в дальнее зарубежье. Суммарная величина налогов для предпринимателей ниже, чем в РФ. НДС 12%.

1. Рад за Вас. У Вас была зажиточная, по тем временам, бабушка. 2. Да, в 1730 году правитель Букеевской Орды, Абулхаир-хан, обратился к императрице Анне Иоанновне, предложив ей военный союз против джунгар. Россия, имевшая свои далеко идущие планы, согласилась только на протекторат. Но всё равно это был правильный геполитический выбор, особенно в полезный в борьбе с джунгарами. В 1738—1741 годах казахские войска под руководством Абылая и при поддержке России нанесли сокрушительные удары джунгарам, совершившим новое вторжение в земли Младшего и Среднего жузов Русских "не звали строить заводы, фабрики", как Вы пишите. Они сами приехали, по "приказу партии", "зову сердца" или "за длинным рублем". Кто как. Поехали строить заводы, фабрики не для казахов и Казахстана, а по планам дальнейшей индустриализации СССР. И неважно в какой номинально республике это было. Русские "не помогали осваивать целину". Они ее, вместе с другими советскими людьми (украинцами, немцами, белорусами и казахами), осваивали опять таки не для Казахстана, а для укрепления, как сейчас бы сказали, продовольственной безопасности всего СССР. Экибастуз, как и другие Всесоюзные комсомольские ударные стройки, на то и были Всесоюзные, что строились не для нужд Казахстана, а для нужд всей страны, так как народное хозяйство СССР было единым, интегрированным. А что Вы хотели, чтобы в КазГУ (Казахский государственный университет) в то время не было квот для национальных кадров? Тогда зачем надо было вообще создавать национальный университет? Во всем мире есть такое квотирование по национальному составу. Ведь готовить кадры национальные университеты должны прежде всего для местной национальности. События 16 декабря в Алма-Ате произошли не потому даже,что поставили русского (Колбина), а потому что поставили какого-то абсолютно неизвестного республике приезжего, келейно скинув еще вполне здорового и работоспособного Кунаева. Кстати, тогда на площади вместе с казахами были также и некоторые русские по национальности студенты. В тот период (перестройка и гласность), в Казахстане и СССР начало просыпаться национальное самосознание всего народа. 3. Ваши родители строили Алма-Ату опять же для себя, не для казахов. И их никто потом не гнал. (Зачем берете грех на душу?). В Алматы и сейчас живут много русских, также как других русскоязычных. Живут хорошо и никуда уезжать не собираются. Они вполне прекрасно живут, дружат, сочетаются браком с казахами. Для них не встает вопрос: жить или не жить с казахами. Многие уже вполне хорошо понимают казахский язык, хоть может и не могут еще говорить на нем свободно. Так что никаких затруднений у них не возникает. Тем более, что русский еще долго будет оставаться не только языком межнационального общения, но и вторым официальным языком в Казахстане. Если ты живешь в Казахстане, особенно в городе, то нет острой надобности знать казахский язык. Да, "В России и не требуют, чтобы все чувствовали себя русскими." Но если ты не знаешь русского, то тебе там точно делать нечего. "Если бы я жила в Париже, я бы знала французский." Да, но если Вы живете в Астане или Алматы, то Вам почему-то не приходится учить казахский. Но нам (казахам) не обидно. (Вы же "не способны к языкам"). Среди русских в Казахстане очень много патриотов своей страны. И они не хотели бы, чтобы Казахстан потерял свою независимость, тем более присоединился к России. 5. Божьим подарком для казахов я называю развал СССР и Беловежские соглашения. От врагов казахи всегда защищали себя сами. В 1722 году Джунгария заключает мир с Российской империей и активизирует нападения на казахские степи. Казахи сами, без помощи русских солдат, всю жизнь воевали с западными и восточными ойратами, туркменами, кокандцами. А такие батыры как Сырым, Кенесары долго и успешно воевали с царским режимом за независимость казахской земли, хоть силы и были не равны. Так что наш народ если и не завоевал в 1991 году независимость, то точно ее заслужил от Бога. Русские приглашали к себе когда-то княжить варягов. Во времена СССР русские не были варягами для Казахстана. Все, и русские и казахи, были советскими людьми. Колбина, в 1986 году, казахи точно не приглашали княжить. В 1941 году Москву защитили в том числе и казахи. 6. Байконур был построен для СССР. Но гептил и озоновые дыры отравляют сейчас Казахстан, не Россию. Как когда-то намеренно не отселенные семьи казахских чабанов в зоне испытаний на Семипалатинском ядерном полигоне выступали, без их согласия, в роли подопытных. Так что мы заслужили этот полигон здоровьем своей нации. 7. Вы "2 года я мотались по Экибастузским степям", "работали в Минтяжстрое" и т.д. не ради Казахстана. Да, может быть не только для себя работали, чтобы прожить, и для своей семьи. Но в то время для Вас, как и для всех была одна родина - СССР, и все граждане работали для этой страны. Вы с таким же успехом "вложили" бы свой вклад в любую республику СССР: Украину, Белоруссию, Молдову или РСФСР. Если бы Вам довелось родиться там, а не в Казахстане. А покидать Казахстан Вас никто не заставляет. Это Ваш выбор. Живут же и не собираются никуда уезжать сотни тысяч, миллионы русских и русскоязычных граждан. Просто Вам надо признаться честно. Вам не нравится, что Казахстан становится по-настоящему национальным государством. Как это и должно быть.

Уважаемая fenix-girl! Те, кто так говорит вам ("уезжай в свою Россию"), тоже "не из самой образованной части населения". А может в них просто говорит накопившаяся обида на русских, которые всю жизнь не признавали их за равных себе? Вы лично Казахстану "отдали всю свою здоровую, молодую жизнь", потому что Вам довелось здесь родиться, ваши предки приехали сюда жить. Здесь Ваша родина, здесь Вы имели работу, Вашей семье дали квартиру. В то время казахстанские города ничем особо не отличались от других городов СССР, разве что наличием небольшого количества казахов (русских было большинство во всех городах). Несмотря на название республики, русские одинаково чувствовали себя хозяевами и в Казахстане и в любом другом уголке Союза. К городским казахам относились лояльно только потому, что те хорошо говорили на русском, разделяли общие советские ценности, культуру, одевались по моде. Даже несмотря на некоторые внешние (расовые) и национальные особенности. Вы работали не ради Казахстана, а ради себя, своей семьи. И все другие также. Какие тут Ваши личные заслуги перед Казахстаном? А что, Вы хотели бы чтобы "молодняк, который приехал из аула на заработки в Алматы, и теперь чувствует себя хозяином положения", чувствовали бы себя как и раньше второсортными, в своей же стране? Как ни складывалась история Казахстана, в итоге Бог наградил казахов суверенитетом. И это, действительно, большой подарок судьбы. Чувствовать себя хозяином на своей земле - это дорогого стоит. Вон, в России, разве другие, нерусские народы чувствуют себя также хозяевами своей страны? Как бы идеально ты не говорил по-русски, как бы не разделял русские взгляды и культуру, если тебя выдает твоя "неславянская" внешность, то полноценным русским ты никогда не будешь. Даже если отречешься от своей национальности. Как это сделали чуваши, мордвины и удмурты, которые напрочь забыли свой язык, считают себя русскими и стесняются за своих бабушек и дедушек перед русскими друзьями. Вы сами себе же противоречите, когда говорите, что" русские уезжают не потому, что не хотят учить казахский язык, а потому что лично я к обучению языкам уже не способна." Когда человек говорит, что не способен что-то сделать, это значит, что он просто не хочет этого делать. Если бы Вы жили не в городе, а где-нибудь в сельской местности, среди казахов, то давно бы уже говорили бы на казахском языке свободно.

Зачем Вы перевираете? Не стыдно Вам? Может, где-нибудь в Западной Украине или Прибалтике кто-то так считает, но только не в Казахстане. Даже в традиционно густонаселенных казахами регионах Казахстана, как в ЮКО, напр., или Западном Казахстане (Атырау, Актау), никто никогда не называл русских оккупантами. Ни в 90-х, ни сейчас. В 90-е некоторые русские уезжали в Россию не только из-за экономической ситуации (в России она была немного получше), но и потому что не могли смириться с тем, что Казахстан становится независимым национальным государством по-настоящему, а не номинально, лишь по названию. Что было приятного для казахов как этноса, по названию которых называлась эта республика, если их, представителей коренного населения, многие местные русские презрительно называли "зверьками", "калбитами" и "чурбанами"? Только потому, что говорили между собой на непонятном и неприятном для русского слуха языке, и представляли из себя типичных азиатов, с чуждой национальной культурой.

У вас своя правда. А теперь на минуту представьте себя турком. В Сирии, на границе с Турцией, где был сбит российский самолет, проживают туркоманы (сирийские турки). Вообще, Вы должны знать, что сейчас в Сирии все сами по себе. Там десятки самостоятельных этносов и их боевых ополчений, различных этнических и конфессиональных группировок, кланов. Большинство из них в оппозиции к режиму Б. Асада. Также как туркоманы, которых бомбил российский СУ-24, как одну из противостоящих Асаду сил. Вот турки и заступились за своих. Путину, наоборот, нужна такая позиция Казахстана (нейтралитет), чтобы он выступал посредником на политической арене, особенно с тюркским миром. Беларусь, если Вы заметили, тоже нейтральна в этом вопросе.